Od wielu pokoleń Matka Najświętsza opiekuje się naszym narodem. Maryja, Boża Rodzicielka była i jest Naszą Królową. Wśród wielu pięknych Pieśni Maryjnych jes 1.9K views, 63 likes, 8 loves, 0 comments, 5 shares, Facebook Watch Videos from Orkiestra Baczków: Chwalcie łąki umajone:) Wykonanie utworu: Chwalcie Łąki Umajone. Tychnowy 2009-05-17 godz.11.00 Ofiarowanie. Chwalcie łąki umajone, Góry, doliny zielone. Chwalcie, cieniste gaiki, Źródła i kręte strumyki! Majowa pieśń maryjna „Chwalcie łąki umajone” oraz eucharystyczna pieśń adoracyjna na Wystawienie Najśw. Sakramentu „Przed Bożym Tronem”. Nabożeństwa majowe na Podkarpaciu wprowadził biskup przemyski Franciszek Ksawery Wierzchleyski w 1860 roku. Niezwykłą postacią związaną z „historią majówek” był jezuita, ojciec Karol Antoniewicz, autor przepięknej, znanej powszechnie pieśni, śpiewanej dziś na nabożeństwach majowych - „Chwalcie łąki umajone”. Kolorowanki A4 i XXL do druku: Majowa łąka. Nastał maj, łąki koło pobliskich wsi już pięknie zakwitły. Jest na niej mnóstwo biedronek, pszczół i innych mieszkańców. Kwiaty przyciągają swoim zapachem wszystkie owady, pszczoły bzyczą. Piękne kolorowanki z mieszkańcami łąki, z kwitnącymi kwiatami, nie mogło oczywiście 414 views, 12 likes, 4 loves, 4 comments, 0 shares, Facebook Watch Videos from Sanktuarium Matki Bożej w Kuczkowie k. Pleszewa: Witamy miesiąc maj Na tym poruszającym filmie zobaczycie, jak Karol Radziszewski w duecie ze swoją babcią wykonuje pieśń Chwalcie, łąki umajone. Wykonanie babci zostało zarejestrowane w domu rodzinnym. Karol z kolei śpiewał w studiu nagraniowym warszawskiej Akademii Muzycznej. Obydwie ścieżki nagrania zostały zmiksowane przez brata artysty, Kamila Kolędy - teksty i nagrania polskich kolęd. Kolędy w Polsce cieszą się niesłabnącą popularnością juź od XVI wieku. Autorami kolęd byli głównie poeci ( Franciszek Karpiński, Mikołaj Sęp Sarzyński czy Andrzej Morsztyn) i znani kaznodzieje jak x. Piotr Skarga. Kolędy śpiewane były przez Polaków w Złotym Wieku i podczas Zaborów. „Chwalcie łąki umajone” „W krzyżu cierpienie, w krzyżu zbawienie” „Do Betlejemu pełni radości” (kolęda) „Nazareński śliczny kwiecie” „Nie opuszczaj nas” „O Józefie uwielbiony” „O Maryjo, przyjm w ofierze” „Panie, w ofierze Tobie dzisiaj składam” oraz wielu innych. Chwalcie łąki umajone Dostępne opracowania: akordeon solo (zawiera teksty, akordy) (1) linia melodyczna (klucz wiolinowy) + akordy + teksty (3) linia melodyczna (klucz wiolinowy) + akordy + teksty + diagramy chwytów gitarowych (1) śpiewnik (zawiera teksty, akordy, bez linii melodycznej) (1) n51e. Maj - dla wielu najpiękniejszy miesiąc roku - to w Kościele okres szczególnej czci Matki Bożej. Szczególnie w Polsce gromadzimy się wieczorami w kościołach, przy grotach, kapliczkach i figurach przydrożnych. Pierwsze nabożeństwa majowe zaczęto odprawiać w Polsce w połowie XIX wieku w Płocku, Toruniu, Nowym Sączu i Krakowie, a od 1852 r. - uroczyście w kościele Świętego Krzyża w Warszawie. Po 30 latach stało się ono bardzo popularne i znane w całym nabożeństw majowych jest znacznie wcześniejszy niż się powszechnie uważa. Gromadzenie się i śpiewanie pieśni na cześć Matki Bożej było znane już na Wschodzie w V wieku. W Kościele zachodnim w I tysiącleciu maj jako miesiąc Maryi święcono raczej sporadycznie. Dopiero na przełomie XIII i XIV w. powstała myśl, aby ten miesiąc poświęcić Maryi. Pierwszym, który rzucił tę myśl, był król hiszpański Alfons X (+ 1284). Władca ów zapraszał do udziału w nabożeństwach majowych, sam często brał w nich udział i swoim poddanym zalecał gromadzenie się w porze wieczornej na modlitwy wokół figur Matki Bożej. Dominikanin bł. Henryk Suzo (+ 1366), uczeń Jana Eckharta i przyjaciel Jana Taulera, znanych mistyków średniowiecza, wyznaje, że jako pacholę zbierał w maju kwiaty i niósł je do stóp Matki Bożej. Lubił z kwiatów pleść wieńce i kłaść je na głowę figur Bożej Rodzicielki. Matka Boża nagrodziła go za to wizją chwały, jaką odbiera od Aniołów. W roku 1549 ukazała się w Niemczech książeczka pod tytułem: Maj duchowy, gdzie po raz pierwszy maj został nazwany miesiącem Maryi. W żywocie św. Filipa Nereusza (+ 1595) czytamy, że gromadził on dziatwę przy figurach i obrazach Matki Bożej, śpiewał z nimi pieśni, zbierał kwiaty i zachęcał do składania ku Jej czci kwiatów, duchowych ofiar i wyrzeczeń. Nowicjusze dominikańscy we Fiesole (w latach 1677-1709) w maju gromadzili się przed wizerunkiem Najświętszej Maryi i czcili ją muzyką, śpiewem i składaniem duchowych wyrzeczeń. Jednakże za autora właściwych nabożeństw majowych historycznie uważa się jezuitę, o. Ansolani (1713). On to w kaplicy królewskiej w Neapolu codziennie w maju urządzał koncert pieśni ku czci Bożej Matki, który kończył się błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem. Za największego apostoła nabożeństw majowych uważa się jezuitę, o. Muzzarelli. W roku 1787 wydał on broszurkę, w której propagował nabożeństwo majowe. Co więcej rozesłał ją do wszystkich biskupów Italii. Sam w Rzymie zaprowadził to nabożeństwo w słynnym kościele zakonu Al Gesu mimo, że zakon wtedy formalnie już nie istniał, zniesiony przez papieża Klemensa XIV w roku 1773. Odprawiał on również nabożeństwo majowe w Paryżu, gdzie towarzyszył papieżowi Piusowi VII w podróży na koronację Napoleona Bonaparte. Pius VII nabożeństwo majowe obdarzył odpustami. Dalsze odpusty do nabożeństwa majowego - na które składa się Litania Loretańska do Najświętszej Maryi Panny, nauka kapłana oraz błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem - przypisał w 1859 roku papież bł. Pius IX. W Polsce pierwsze nabożeństwo majowe wprowadzili jezuici w Tarnopolu (1838), misjonarze w Warszawie w kościele Św. Krzyża w roku (1852), ksiądz Golian w Krakowie (w 1856) i we Włocławku biskup Marszewski (1859). W tym samym czasie cześć Królowej maja szerzył w Galicji poezją o. jezuita Karol Antoniewicz (+ 1852). Ks. Wincenty Buczyński (jezuita) wydał we Lwowie pierwszą książeczkę o nabożeństwach majowych (1839). W dziesięć lat potem podobną broszurę wydano we Wrocławiu w roku 1850. Wydał ją ks. Aleksander Jełowicki, zmartwychwstaniec. W połowie XIX wieku nabożeństwo majowe przyjęło się we wszystkich prawie krajach. Centralną częścią nabożeństwa majowego jest Litania Loretańska, jeden ze wspaniałych hymnów na cześć Maryi, w którym wysławiane są Jej wielkie cnoty i przywileje, jakimi obdarzył Ją Bóg. Litania Loretańska powstała w XII wieku, prawdopodobnie we Francji, a zatwierdził ją oficjalnie papież Sykstus V. Nazwę "Loretańska" otrzymała od miejscowości Loretto we Włoszech, gdzie była szczególnie propagowana i odmawiana. Tekst litanii miał przedłożyć w 1578 r., do zatwierdzenia papieżowi Grzegorzowi XIII, archidiakon Guido Candiotti. 11 czerwca 1587 r. Sykstus V obdarzył "Litanię Loretańską" dwustu dniami odpustu. Kolejne odpusty przypisali do niej Pius VII i Pius XI. W 1631 r. Święta Kongregacja Obrzędów zakazała dokonywania w tekście samowolnych zmian; te, które następowały, posiadały aprobatę Kościoła. Kiedyś w litanii było więcej tytułów, Mistrzyni pokory, Matko Miłosierdzia czy Bramo odkupienia. Później pojawiały się inne wezwania: Królowo Różańca Świętego (1675), Królowo bez zmazy pierworodnej poczęta (1846), Matko Dobrej Rady (1903), Królowo pokoju (1917), Królowo Wniebowzięta (1950), Matko Kościoła (1980), Królowo Rodziny (1995). W litanii wymieniane są kolejne tytuły Maryi: jest ich w sumie 49, a w Polsce 50. Po zatwierdzeniu liturgicznej uroczystości NMP Królowej Polski, obchodzonej 3 maja, do Litanii dołączono 12 października 1923 r. wezwanie "Królowo Polskiej Korony", przekształcone po drugiej wojnie światowej na "Królowo Polski". ąc Chwalcie łąki umajone (religijne) Barka Band Ta piosenka jest dostępna tylko z iSing Plus Za mały ekran 🤷🏻‍♂️ Rozszerz okno swojej przeglądarki, aby zaśpiewać lub nagrać piosenkę Dostosuj przed zapisaniem Wczytywanie… Własne ustawienia efektu Głośność Synchronizacja wokalu Gdy wokal jest niezgrany z muzyką! Tekst piosenki: Chwalcie łąki umajone Teskt oryginalny: zobacz tłumaczenie › Tłumaczenie: zobacz tekst oryginalny › Chwalcie łąki umajoneGóry doliny zieloneChwalcie cieniste gaikiŹródła i kręte strumykiChwalcie cieniste gaikiŹródła i kręte strumykiCo igra z morza falamiW powietrzu buja skrzydłamiChwalcie z nami Panią ŚwiataJej dłoń nasza wieniec splataChwalcie z nami Panią ŚwiataJej dłoń nasza wieniec splata* * *Ona dzieł Boskich koronaNad Anioły wywyższonaChoć jest Panią Nieba ZiemiNie gardzi dary naszymiChoć jest Panią Nieba ZiemiNie gardzi dary naszymiWdzięcznym strumykiMruczeniemPtaszęta słodkim kwileniemI co czuje i co żyjeNiech z nami sławi MaryjęI co czuje i co żyjeNiech z nami sławi Maryję Brak tłumaczenia! Pobierz PDF Słuchaj na YouTube Teledysk Informacje Słowa: brak danych Muzyka: brak danych Rok wydania: brak danych Płyta: brak danych Ostatnio zaśpiewali 0 komentarzy Brak komentarzy Z Wikiźródeł, wolnej biblioteki >> Autor Tytuł Pieśń majowa Pochodzenie Poezye O. Karola Antoniewicza T. Wianeczek majowy Redaktor Jan Badeni Data wydania 1895 Wydawnictwo Spółka Wydawnicza Polska Druk Drukarnia «Czasu» Miejsce wyd. Kraków Źródło Skany na Commons Inne Cały cyklPobierz jako: Cały tom IPobierz jako: Indeks stron Artykuł w Wikipedii PIEŚŃ MAJOWA. Chwalcie łąki umajone, Góry, doliny zielone, Chwalcie cieniste gaiki, Źródła i kręte strumyki. Co igra z morza falami, W powietrzu buja skrzydłami, Chwalcie z nami Panią świata, Jej dłoń nasza wieniec splata! Ona dzieł Boskich koroną, Nad Anioły wywyższoną; Choć jest Panią niebios, ziemi, Nie gardzi dary naszemi. Wdzięcznem strumyki mruczeniem, Ptaszęta słodkiem kwileniem, I co czuje — i co żyje, Niech sławi z nami Maryę.